Si considérer l'art comme un don, dans les deux acceptions de ce terme ("avoir un don" et "faire un don"), apparaît comme une position spontanée, communément partagée, il convient d'examiner cette représentation selon les trois pôles (œuvre, artiste, destinataire des œuvres) engagés dans l'art.
Cette thèse se justifie-t-elle :
Ou bien, ne s'agirait-il pas plutôt d'une illusion par laquelle, magnifiant l'art (qui ne serait pas tout à fait humain, qui échapperait aux contingences de l'existence ordinaire), nous lui attribuons un sens et un rôle éminents ?
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